關(guān)鍵詞 |
明代佛舍利塔,拍賣明代佛舍利塔大,明代佛舍利塔特征,明代佛舍利塔價格 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
明代佛舍利塔 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集明代佛舍利塔,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司宗旨:誠信為本營造文化藝術(shù)品服務。
企業(yè)愿景:打造國內(nèi)外藝術(shù)服務平臺。
企業(yè)使命:弘揚中華藝術(shù)促進文化發(fā)展。
企業(yè)精神:勤奮、嚴謹、和諧、創(chuàng)新與腳踏實地、開拓進取、團結(jié)協(xié)作、敬業(yè)。
企業(yè)作風:勇?lián)熑危汇∈卣\信;雷厲風行;遵守紀律;正直激情;通信團結(jié)。
核心理念:追求,服務社會;為客戶創(chuàng)造價值,為行業(yè)樹立。
服務宗旨:客戶的滿意,是我們的動力。
人才理念:珍視每位員工,推崇學習創(chuàng)新,培養(yǎng)人才,褒獎德才兼?zhèn)洹?/p>
價值觀:品質(zhì)至上;客戶感動;注重業(yè)績;員工幸福;
熱愛藝術(shù);敢于創(chuàng)新;尊重科學;社會責任。
經(jīng)營方針:依法、公開、公平、誠實信用和守法經(jīng)營、志存高遠”始終將客戶的需求放在,為每一位客戶提供心儀的藝術(shù)珍品。
下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄請參考
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄請參考
清乾隆 掐絲琺瑯纏蓮紋----成交價:HKD236.00萬----拍賣日期:2006年11月28日
清康熙 銅胎掐絲琺瑯荷塘----成交價:RMB207.00萬----拍賣日期:2017年6月2日
明永樂 魚龍形三足供架及----成交價:RMB195.50萬----拍賣日期:2018年12月9日
遼 銅佛板----成交價:HKD300.00萬----拍賣日期:2018年5月30日
清 銅金鋼杵----成交價:RMB102.35萬----拍賣日期:2016年12月11日
清乾隆 金釉彩----成交價:RMB78.40萬----拍賣日期:2010年12月5日
清乾隆 松石綠地粉彩纏枝----成交價:RMB92.00萬----拍賣日期:2013年12月21日
幸運的是.山西五塔,雖經(jīng)千年風雨,其間次重修,但至今保存完好,所以塔中所埋之物,數(shù)來從未示人。只是在碑記中有所記述。其實;就佛學價值和歷史價值而言.山西五塔可以說是文物大省上的明珠。山西佛祖真身五塔,價值連城。自建成之日起,保護佛陀舍利的職責就落到了五寺高僧的頭上。在封建年代,高僧們對佛舍利的存在諱莫如深,甚至采取瞞天過海、移花接木的辦法,隱瞞降低人們對佛舍利的關(guān)注和興趣。比如人們談及鶯鶯塔、飛虹塔時,議論多的是男歡女愛的西廂記和價值的的明代琉璃構(gòu)件,而對國之重寶佛陀舍利一無所知。久而久之,后來人甚至包括一些僧侶和學者,對真身五塔都缺乏的了解,以至于遺落古玩無人識。這種被動、低調(diào)的保護辦法,直接導致個別佛塔任由風雨剝蝕,備受冷落。如坐落在太原市晉源區(qū)古城營村的阿育王塔,周圍的其它寺廟建筑早已不復存在,只有孤塔自挺立風雨中,滿目瘡痍,破敗不堪,隨時有倒塌的危險。
明代佛舍利塔拍賣成交率排名,佛教的興盛離不開帝王宰官的護持,國家社會的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開宗教的開化。作為佛教,五臺山的碑刻銘文極為豐富,其中又以明清為。本文就五臺山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來探討一下明朝對五臺山的信仰與護持。明朝帝王后妃對五臺山的信仰與護持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對這一佛教僧人地位的尊崇。
明代佛舍利塔特征,明朝對五臺山的寺廟建筑主要有以下種形式:敕建,敕修和敕賜。敕建敕修是由出資,新建或維修擴建寺廟。五臺山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾額。其中七座是由私人出資維建的,只有一座修建資金來源于國家。這也體現(xiàn)了帝王后妃們自己的佛教信仰,而不止是出于政治目的的。敕賜寺院是由庇護的寺院。這種寺院和的關(guān)系是多種多樣的。有的是為國家祈福的場所,有的寺院住持是成員的歸止戒師,還有的是皇親國戚的家廟等等。在五臺山明朝皇帝敕賜的寺院不下二十所。光帝王護法就有八位,加之其他成員共有十四位之多。本文刪繁就簡只取其中兩位來簡述對五臺山的信仰與護持。
明代佛舍利塔-展覽展銷-私下交易-全國征集熱線:(聯(lián)系方式在上方或下方) 委托征集單位:本公司
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