本公司長(zhǎng)期征集王守仁書法，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司品牌優(yōu)勢(shì)——多重組合，海納百川。擁有自己的藏品展廳，公司內(nèi)設(shè)大型藝術(shù)收藏品展覽交流中心，藝術(shù)收藏品行業(yè)頗具的古玩藝術(shù)品展覽、交流平臺(tái)。

資源優(yōu)勢(shì)——放眼世界，誠(chéng)信務(wù)實(shí)。與國(guó)際畫廊、藝術(shù)品慈善會(huì)、港澳臺(tái)收藏名家建立合作伙伴關(guān)系。藝術(shù)品鑒定的鼎力支持，國(guó)內(nèi)外客戶的雄厚實(shí)力。

營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)——買家賣家，無(wú)縫對(duì)接。公司經(jīng)過(guò)多年的累積，不僅擁有豐富的，也擁有的營(yíng)銷策劃團(tuán)隊(duì)，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)遍布30個(gè)省會(huì)和220多個(gè)地級(jí)城市，為廣大藏家的歷代珍品進(jìn)行的立體式廣告宣傳和營(yíng)銷策劃包裝。

人才優(yōu)勢(shì)——匯聚，成就未來(lái)。在原來(lái)管理層的基礎(chǔ)上，引進(jìn)了拍賣行業(yè)的一些人士和有資質(zhì)的鑒定團(tuán)隊(duì)，同時(shí)也吸納了一批本年輕的學(xué)士人才，形成了以中青年力量為主體，國(guó)內(nèi)外經(jīng)營(yíng)理念相互補(bǔ)充，素養(yǎng)過(guò)硬、工作快捷的人員格局。

下面是2020年王守仁書法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

楊國(guó)新 2020年作 厚----成交價(jià):RMB12.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年4月27日

譚延闿 書法 對(duì)聯(lián)----成交價(jià):RMB14.95萬(wàn)----拍賣日期:2020年6月17日

朱騰非 （傳） 行書“濂----成交價(jià):RMB18.40萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

石魯 行書中堂 立軸----成交價(jià):RMB43.70萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

王鐸 贈(zèng)崑岳先生草書 立----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

劉海粟 行楷五言聯(lián) 屏軸----成交價(jià):RMB26.45萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

林散之 草書 鏡片----成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

下面是歷年王守仁書法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

王守仁 行書 六屏----成交價(jià):RMB36.80萬(wàn)----拍賣日期:2012年3月3日

王守仁 明 復(fù)羅整庵太宰----成交價(jià):HKD394.00萬(wàn)----拍賣日期:2017年11月27日

王守仁 海瑞 楊慎 信札----成交價(jià):RMB80.50萬(wàn)----拍賣日期:2015年9月21日

明王守仁撰 陽(yáng)明先生別錄----成交價(jià):RMB82.80萬(wàn)----拍賣日期:2012年12月7日

王守仁 明 行草家書 卷----成交價(jià):HKD23.50萬(wàn)----拍賣日期:2000年10月30日

王守仁 草書 鏡心----成交價(jià):RMB18.40萬(wàn)----拍賣日期:2013年12月15日

王守仁 昆锃 書法 立軸----成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)----拍賣日期:2014年1月8日

“知行之合一并進(jìn)”，即知與行相互促進(jìn)、相輔相成。在朱熹、陳淳等人的著述中，偶有提及“知行常相須”，后來(lái)也有一些學(xué)者對(duì)此加以發(fā)揮。但是他們所說(shuō)的“相須”“并進(jìn)”還是把知與行作為兩個(gè)主體。王守仁的“知行之合一并進(jìn)”則把知與行作為一個(gè)主體，明確指出：“知行之合一并進(jìn)而不可以分為兩節(jié)事矣?！蓖跏厝省爸兄弦徊⑦M(jìn)”論，其理論根源就是他強(qiáng)調(diào)的“心理合一”。在“心理合一”理論指導(dǎo)下，他認(rèn)為“欲食之心即是意，即是行之始矣”“欲行之心即是意，即是行之始矣”。王守仁還援用一些為生活實(shí)踐所證明了的經(jīng)驗(yàn)常識(shí)來(lái)論證他“知行之合一并進(jìn)”的作用。如“路歧之險(xiǎn)夷，必待身親履歷而后知”“學(xué)射，則必張弓挾矢，引滿中的；學(xué)書，則必伸紙執(zhí)筆，操觚染翰”，也就是強(qiáng)調(diào)不論走坎坷的道路，還是射箭、寫字，都親身經(jīng)歷才能有切實(shí)體會(huì)。王守仁的“知行合一”思想是基于對(duì)朱熹“知后”說(shuō)的批判而提出來(lái)的。朱熹的“知后”說(shuō)揭示了知與行這兩個(gè)階段，卻有割裂二者之嫌。王守仁的“知行合一”思想彌補(bǔ)了朱熹“知后”這一缺陷，強(qiáng)調(diào)了二者的統(tǒng)一與聯(lián)系，這為后世知行觀的進(jìn)一步發(fā)展提供了有益啟迪。

王守仁書法需要拍賣鑒定，王陽(yáng)明是一代“心學(xué)”大師，他在哲學(xué)和思想方面的身影，不僅掩蓋了他在政治上和軍事上的功績(jī)，更掩蓋了他在書法藝術(shù)上的成就。論書法成就，王陽(yáng)明堪稱大家。明代大家徐渭曾稱書圣王羲之“以書掩其人”，王陽(yáng)明則是“以人掩其書”。他將心學(xué)融入書法，直書胸臆。細(xì)看他的書法，猶如風(fēng)卷云舒，呈現(xiàn)出靈動(dòng)飛舞的氣勢(shì)。王陽(yáng)明在寫字上是非常勤奮的。據(jù)說(shuō)王陽(yáng)明成親后，暫住在岳父的官邸里。官邸內(nèi)有數(shù)箱紙，王陽(yáng)明每日用這些紙練習(xí)書法。翌年十二月，當(dāng)王陽(yáng)明啟程回余姚時(shí)，盛紙的箱子都已經(jīng)空了，可見其練習(xí)書法的刻苦程度。

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