關(guān)鍵詞 |
湖南中醫(yī)雕塑,吉林中醫(yī)雕塑,陜西中醫(yī)雕塑,中醫(yī)雕塑廠 |
面向地區(qū) |
全國 |
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),幾千年來,中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長,不同時(shí)期的中醫(yī)積累了大量的經(jīng)驗(yàn),使得我國的中醫(yī)文化不斷發(fā)展進(jìn)步,但是近些年來,中醫(yī)已經(jīng)處于岌岌可危的狀態(tài),在網(wǎng)上,中醫(yī)和西醫(yī)之爭可以說是愈演愈烈,大有滅掉中醫(yī)之勢,中醫(yī)的傳承遇到了的危機(jī)。
其中各類中醫(yī)文化場館的建設(shè),是對中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場館的建設(shè)少不了引起人們視覺關(guān)注的要素,其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素,便的出現(xiàn)在各類中醫(yī)文化展館之中,成為展館展出重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
幾千年來,中草藥一直被中國人民用作防治疾病的主要工具,日漸積累寶貴的用藥知識(shí),并形成一整套中藥理論體系。在先秦時(shí)期,已有不少關(guān)于藥物的文字記載。到了東漢末期(公元二世紀(jì)),我國現(xiàn)存早的一部藥典--《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生。本書載藥365種,是漢以前藥學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。書中還簡要而完備地記述了藥學(xué)的基本理論。
中醫(yī)制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作的,完整體現(xiàn)了制作草藥的流程,是中醫(yī)文化主題雕塑的一種。
中醫(yī)藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分,幾千年來為中華民族的繁榮昌盛做出了很大的貢獻(xiàn),并以不錯(cuò)的、濃郁的民族特色、特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系、浩瀚的文獻(xiàn)史料,屹立于世界醫(yī)學(xué)之林,成為人類醫(yī)學(xué)寶庫的共同財(cái)富。
主題雕塑是宣揚(yáng)文化的一個(gè)很重要的手段,比如我們要宣傳中醫(yī)文化,可以制作中醫(yī)主題的雕塑展示給大家看,如果要宣傳消防知識(shí),也可以制作相關(guān)的雕塑,來直觀的讓大家感受消防員的工作。
中醫(yī)學(xué)是以關(guān)注病人的生存質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn),從望、聞、問、切等四診信息的收集到臨床療效的評價(jià)無不基于病人的主管感受,因此更能體現(xiàn)出祖國醫(yī)學(xué)是把病人當(dāng)作“人”而不是“病”來進(jìn)行臨床診治的。
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