中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，幾千年來(lái)，中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同時(shí)期的中醫(yī)積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，使得我國(guó)的中醫(yī)文化不斷發(fā)展進(jìn)步，但是近些年來(lái)，中醫(yī)已經(jīng)處于岌岌可危的狀態(tài)，在網(wǎng)上，中醫(yī)和西醫(yī)之爭(zhēng)可以說(shuō)是愈演愈烈，大有滅掉中醫(yī)之勢(shì)，中醫(yī)的傳承遇到了的危機(jī)。

唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫(yī)號(hào)脈雕塑，中醫(yī)問(wèn)診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動(dòng)，可以說(shuō)是一組雕塑，這組雕塑很好的表達(dá)了中醫(yī)的文化，非常適合擺放在和中醫(yī)有關(guān)的場(chǎng)所，由于中醫(yī)一直信奉經(jīng)驗(yàn)至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫(yī)文化更好的契合。

其中各類中醫(yī)文化場(chǎng)館的建設(shè)，是對(duì)中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場(chǎng)館的建設(shè)少不了引起人們視覺關(guān)注的要素，其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素，便的出現(xiàn)在各類中醫(yī)文化展館之中，成為展館展出重要的一項(xiàng)內(nèi)容。

神農(nóng)本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品，三百多種。但是，藥食同源，食物就是藥，藥就是食物，所以分能常吃，少吃，關(guān)鍵時(shí)候才吃的三品?；臼且磺形镔|(zhì)都能入藥。

中醫(yī)將正規(guī)、正確、正直的理念貫穿始終。理、法、方、藥，環(huán)環(huán)相扣，一絲不茍。方劑的加減化裁，精心細(xì)酌，匠心。不以衣冠取人，人人平等，病人即是親人。

中醫(yī)文化主題人物鑄銅雕塑以中醫(yī)人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作，場(chǎng)景可以說(shuō)看病診脈、可以是制作中醫(yī)，也可以是古代名醫(yī)等等。

主題雕塑是宣揚(yáng)文化的一個(gè)很重要的手段，比如我們要宣傳中醫(yī)文化，可以制作中醫(yī)主題的雕塑展示給大家看，如果要宣傳消防知識(shí)，也可以制作相關(guān)的雕塑，來(lái)直觀的讓大家感受消防員的工作。

中醫(yī)學(xué)是以關(guān)注病人的生存質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)，從望、聞、問(wèn)、切等四診信息的收集到臨床療效的評(píng)價(jià)無(wú)不基于病人的主管感受，因此更能體現(xiàn)出祖國(guó)醫(yī)學(xué)是把病人當(dāng)作“人”而不是“病”來(lái)進(jìn)行臨床診治的。

我們制作的中醫(yī)雕塑包括名醫(yī)雕塑、制藥人物雕塑、診脈雕塑等等，可以適用于不同的場(chǎng)所，比如中醫(yī)院，公園、廣場(chǎng)等等，材質(zhì)為玻璃鋼和鑄銅。